Вот вопрос:Денница согрешил по свободе воли удалившись от Бога.Мы сейчас грешим тоже по свободе, но нас ещё и искушает дьявол, то есть есть приходит искушение, а мы уже делаем свободный выбор, слушать его или нет.Так вот, в раю искушений не будет, поэтому не будет и греха.Но если дьявол согрешил по свободной воле, откуда у него появилось такое желание,ведь его никто не искушал?Следовательно в раю люди тоже смогут согрешить?Нет, согрешить они не смогут.Но почему тогда, что их будет сдерживать?У меня есть такой вариант:в раю будут уже испытанные искушениями люди, которые не смогут использовать свободную волю к греху ввиду своей праведности, да к тому же и в отсутствие искушений.А как вы думаете?Может какой-нибудь святой или богослов об этом уже писал?Если знаете, скажите.

Может какой-нибудь святой или богослов об этом уже писал?Если знаете, скажите.

Надо бы поискать серьезные источники, но пока элементарные соображения без ссылки на авторитет:

Вот вопрос:Денница согрешил по свободе воли удалившись от Бога.Мы сейчас грешим тоже по свободе, но нас ещё и искушает дьявол, то есть есть приходит искушение, а мы уже делаем свободный выбор, слушать его или нет.

Да.

Так вот, в раю искушений не будет, поэтому не будет и греха.

Нет, не поэтому. А потому, что грех побежден, и эта победа окончательна.

Но если дьявол согрешил по свободной воле, откуда у него появилось такое желание,ведь его никто не искушал?Следовательно в раю люди тоже смогут согрешить?Нет, согрешить они не смогут.Но почему тогда, что их будет сдерживать?

Так что проблема целиком надумана, потому что вытекает из неверной предпосылки (причина греха - искушение).

У меня есть такой вариант:в раю будут уже испытанные искушениями люди, которые не смогут использовать свободную волю к греху ввиду своей праведности, да к тому же и в отсутствие искушений.А как вы думаете?

Можно и так сказать, но отсутствие/присутствие искушений в раю уже не будет иметь никакого значения.

Так что проблема целиком надумана, потому что вытекает из неверной предпосылки (причина греха - искушение).

А что по вашему причина греха?(Если считать грех как отклонение от Любви).

А что по вашему причина греха?

Думаю, на этот вопрос нет хорошего ответа, потому что грех не имеет объективной причины.

А что по вашему причина греха?.

"Зло из сердца человека, по причине лет его молодых".